Зарождение первобытного общества.
Ключевые слова: первобытное общество, первобытный человек, первобытный мир, история первобытного общества, охота, собирательство, родовые общины, орудия труда
Несмотря на высокие достижения человеческой цивилизации в изучении прошлого, мы так до сих пор и не прояснили, когда же появились первые люди современного типа.
Наличие множества теорий эволюций и общего происхождения человека не могут нам однозначно сказать, к какому тысячелетию можно отнести формирование родовой или соседской общины.
| У НАС ЕСТЬ ТЕЛЕГРАМ-КАНАЛ ПО ИСТОРИИ, ГДЕ МЫ ПИШЕМ ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ РАССКАЗЫ И ПОМОГАЕМ ГОТОВИТЬСЯ К ЭКЗАМЕНАМ – ПРИХОДИ УЧИТЬСЯ 🙂 |
КОГДА ПЕРВОБЫТНОЕ ОБЩЕСТВО СТАЛИ НАЗЫВАТЬ ПЕРВОБЫТНЫМ
Само понятие «первобытный» в профессиональном сообществе историков и археологов подразумевает древнее общество, которое не имело собственного письма, своего государства и городов.
Этот далекий загадочный мир уносит нас своими корнями в Восточную Африку, где и сегодня археологи не перестают находить новые свидетельства колыбели жизни человечества (их обычно датируют 2 млн лет назад).
КАК ВЫГЛЯДЕЛ ПЕРВОБЫТНЫЙ ЧЕЛОВЕК
Напоминавший обезьяну, человек имел очень грубое лицо, нос которого был приплюснут.
Его подбородок выступал строго вперед по сравнению с широколобой физиономией, около глаз которой находился толстый и массивный широколобый надбровный валик.
Был ли первобытный человек похож на нас современных? Очень отдаленно.
Первобытный человек еще не был на 100% прямоходящим, скорее обладал прыгающей походкой, а его длиннющие руки свисали и находились ниже колен.
Мог ли он говорить, как говорили мы? Нет, его речь, скорее, напоминала отдаленные и не связанные между собой звуки.
ПЕРВЫЕ ОРУДИЯ ТРУДА
Несмотря на сложные условия жизни, он начал быстро адаптироваться к той среде, которая его окружала.
Он брал в руки округлый камень – гальку, и ударами гальки о гальку раскалывал камни, а затем все племя их точило.
Так появились каменные рубила, натачивались палки-копалки и другие важные орудия труда, которые превратят дикую непокорную природу в маленькое пристанище жизни людей.
Пройдет еще немного времени и человек овладеет огнем.
Добыча пищи путем собирательства и охоты сможет обеспечить человека запасами еды, а процесс нагрева, жарки и варки этой еды сделает пищу вкуснее и питательнее сырой.
Огонь грел, защищал и отпугивал диких животных. Долгое время люди не умели добывать огонь: днём и ночью они поддерживали костры на своих стоянках.
| ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО МИРА В ОБУЧАЮЩИХ КАРТОЧКАХ И ЛЕКЦИЯХ – ДЛЯ ТЕХ, КТО ЛЮБИТ ИСТОРИЮ |
ПЕРВОБЫТНОЕ ОБЩЕСТВО: ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕКА
Это медленное движение навстречу к комфортной цивилизации займет тысячи тысячелетий.
Но пройдет несколько таких сотен тысяч, и вот уже изменения в человеке становятся снова заметны. Его мозг стал больше, он уже говорит, а прямохождение становится все более явным.
Люди занимают просторы Европы и Азии, строят примитивные жилища. В основном люди размещались в пещерах, а там, где их не было, рыли землянки.
Вскоре строились примитивные шалаши из веток и деревьев, из-за более холодного климата на них появляется первая примитивная одежда из шкур животных.
ПЕРВБЫТНОЕ ОБЩЕСТВО: ПОЧЕМУ ОХОТА СТАЛА ВАЖНЫМ ЗАНЯТИЕМ
Изменение места жительства и другой климат сделали охоту важнейшим занятием для выживания первобытных людей.
Вскоре для охоты появилось копье, которое изготавливалось из дерева. Копье обжигалось на огне для особой прочности. А вскоре люди стали изготавливать острые каменные наконечники, которые привязывались к копью.
Эти наконечники делали его опасным оружием против диких зверей.
Совершенствование орудий меняло и отношение к охоте.
Примитивные первобытные люди стали продумывать каждый свой шаг на охоте. Они использовали копья, стали гнать стада диких животных к крутым обрывам или оврагам. Там животным было чрезвычайно сложно выбраться и они становились легкой добычей для группы примитивных охотников.
Охота шла на диких коз, лошадей, оленей, бизонов, но главным трофеем считался мамонт, которого убить было крайне тяжело.
РОДОВЫЕ ОБЩИНЫ
Время шло и около 40 тыс лет назад мы уже можем наблюдать человека, очень похожего на нас самих. Это HOMO SAPIENS SAPIENS. Он уже обзавелся своим родом, а родовая община стала важнейшим социальным институтом этого примитивного общества. В это же время утверждаются и первые табу (что не делают, о чем не говорят и не думают) – запрет на промискуитет и каннибализм.
Эти люди живут по своим первым примитивным нормам – один за всех и все за одного: они убьют любого, кто причинит вред их сородичу и помогут своему родственнику-соседу в любой житейской ситуации.
У них все общее, кроме жен и детей, они строят быт сообща.
В это же время закладываются и первые азы разделения труда: мужчины, обладая природной физической силой и чрезвычайно высокой выносливостью, занимаются охотой, а женщины поддерживают домашний очаг (очень сложное занятие при условии, что люди достаточно поздно научились сами добывать или создавать из ничего огонь), готовят пищу, собирают растения, которые по их наблюдениям пригодны к пище и воспитывают детей.
Эти же женщины создают первые фигурки, которые олицетворяют прародительниц и хранительниц очага.
СМОТРИ ТАКЖЕ:
ЗАРОЖДЕНИЕ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА
ОСОБЕННОСТИ ИЗУЧЕНИЯ СТРАН ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: ОБЩЕСТВО И ГОСУДАРСТВО
ИСТОРИЯ ОБРАЗОВАНИЯ ПЕРВЫХ ГОРОДОВ ГОСУДАРСТВ В МЕСОПОТАМИИ
ВОСТОЧНОЕ СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ: СИРИЯ, ФИНИКИЯ, ПАЛЕСТИНА, ИЗРАИЛЬ
ДРЕВНИЙ ИРАН: ОТ СКЛАДЫВАНИЯ ПЕРВЫХ ГОСУДАРСТВ ДО РАСЦВЕТА ПЕРСИДСКОЙ ДЕРЖАВЫ